Пасхальное Евангелие в Новочеркасске прочитали на девяти языках мира
В ночь с 19 на 20 апреля, в праздник Светлого Христова Воскресения, митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий возглавил праздничный крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Кафедральном войсковом соборе Вознесения Христова Новочеркасска. К слову, он впервые совершил пасхальные богослужения в этом храме – третьем по величине соборе России.
На службу в храм съехались многие высокопоставленные чиновники: замгубернатора Ростовской области Сергей Бондарев, спикер донского парламента Виктор Дерябкин, заместитель полпреда Президента России в ЮФО Владимир Гурба, мэр Ростова-на-Дону Михаил Чернышев, атаман Всевеликого войска Донского Виктор Гончаров, главы силовых ведомств региона.
Перед началом крестного хода правящий архиерей обратился ко всем верующим с архипастырским словом. По традиции, за Пасхальной заутреней митрополит прочитал «Слово огласительное святителя Иоанна Златоуста на Святую Пасху», которая читается в храмах в первый день Пасхи с IV века.
- Пасхальное Евангелие было прочитано на нескольких языках, - отметили в пресс-службе главы донской митрополии. – Его Высокопреосвященство начал чтение Евангелия на русском языке, далее сослужащее духовенство продолжило чтение на иврите, латинском, греческом, английском, немецком, французском, испанском, украинском языках.
А в своем Пасхальном послании митрополит отметил, в частности, что «вопрос понимания свободы – один из важнейших вопросов цивилизации, ответ на который во многом определяет ее судьбу».
- В истории немало примеров того, как ошибочно трактуемая свобода приводит к вседозволенности, бесчинству и буйству страстей, - подчеркнул митрополит Меркурий. - Христианская свобода не рождается на баррикадах или в ожесточенном противостоянии личностей или целых народов. История свидетельствует, что за очередной революционной химерой неминуемо следует очередное рабство. Эти ошибки уже стоили человечеству миллионов жизней, приводили государства к политической дестабилизации, а гражданские общества к серьезному социально-экономическому и духовному кризису. Путь к обретению настоящей свободы определяет только Тот, Кто Сам может ее даровать.