О ЧЕМ МОЖНО ЕЩЕ СКАЗАТЬ...

Вот мы с вами и подошли к концу этой книжки. Вы уже знаете, как живет язык, как он реагирует на изменения в общественной жизни, как борется старое с новым в языке, как связаны слова друг с другом, чем они объединяются, что в них общего и, наоборот, чем они различаются, в чем противопоставляются друг другу.

Некоторые слова, в силу их исторического использования в языке, объединяют вокруг себя ряд других слов, являясь своего рода центром таких объединений, что, в свою очередь, способствует упорядочению системных отношений в лексике. Это характерно для многих языков мира, в том числе и для русского. На это указывают филологи, изучающие словарный состав русского языка. Они отмечают, что вся лексика образует систему, потому что каждое слово занимает в этой системе определенное место, что расположение словарного состава «созвездиями» способствует упорядоченному хранению его в памяти народа и в памяти отдельного человека.

Закономерности упорядочения слов в языке как системе

Понимание этих закономерностей, ребята, для вас очень важно, ибо оно поможет вам глубже вникнуть в сущность развития русского языка, правильно использовать слово в речи и на письме, понять, как можно и нужно употреблять отдельное слово, так как каждое слово имеет определенное значение, а правильное использование слова, умение находить нужное и точное по смыслу обогатит вашу речь, сделает ее более выразительной.

Можно без преувеличения сказать, что знание законов языка позволит вам полнее познать законы развития жизни, природы, общества, что, узнавая новые слова, новые понятия, проникая в их суть, приводя в систему через частное к общему, мы полнее и глубже узнаем мир, в котором живем. Поль Лафарг говорил, что К. Маркс, постигая суть вещей, «видел не только поверхность, он проникал вовнутрь, он исследовал составные части в их взаимном действии и в их взаимном противодействии. Он выделял каждую из этих частей и прослеживал историю ее развития. Затем от вещи он переходил к окружающей ее среде и наблюдал действие последней на первую и обратно. Он возвращался опять к возникновению объекта, к его изменениям, эволюциям и революциям, которые этот последний проделывал, и доходил, наконец, до самых отдаленных его действий. Он видел перед собой не отдельную вещь самое по себе, вне связи с окружающей ее средой, но весь сложный, находящийся в постоянном движении мир».